Las religiones disponen de elementos que nos recuerdan que es posible una relación con el mundo no orientada al crecimiento y a proporcionarnos cosas. En una iglesia o templo nuestra actitud es distinta a la que tenemos en un supermercado. También es diferente nuestro estado de ánimo interior: pasamos de la acción activa a la recepción o percepción. Pero las iglesias o las mezquitas no son los únicos lugares para estos cambios de actitud: cuando estamos cerca del océano podemos experimentar una apertura similar del pecho, de todo el cuerpo, hacia el vasto y agitado espacio que se extiende ante nosotros. Y también los fenómenos que se incluyen bajo la etiqueta New Age pueden interpretarse como la expresión de un anhelo de resonancia. Esto no significa que la religión vivida y, sobre todo, institucionalizada active este potencial de resonancia y lo aproveche realmente. Sabemos por la historia de la religión que es más probable que ocurra lo contrario. Esta sordera a la resonancia no es una consecuencia necesaria ni un rasgo inherente de la religión. Es solo una posibilidad (terrible) que no debe hacernos olvidar el gran potencial que tienen los patrones de relación religiosos: la posibilidad de hacernos experimentar la capacidad de dejarnos llamar y de practicar disposicionalmente una voluntad de transformación.
